大家都知道，七夕節，是牛郎織女相會的日子，都說小別勝新婚，這一年才相聚一次，得多難得啊，由此可見這個節日有多重要。過去的孩子，從小就聽牛郎織女的故事，尤其是農村的孩子，七夕的時候甚至會躺在房頂上看牛郎織女相會，所以印象比較深刻。那么，七夕節到底是一個什么節日？僅僅只是牛郎織女相會的日子嗎？小編今天給大家講講。

先說牛郎織女的故事吧，大家回憶一下。

相傳織女是王母的孫女，她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的云朵。而牛郎是一個孤兒，他勤勞但貧窮，與老牛相依為伴。

一次，在老牛的指點下，牛郎取走了在湖中洗澡的織女的衣裳，織女也喜愛牛郎，兩人就結成了夫妻。從此，男耕女織，生下一兒一女，過上了幸福美滿的生活。

然而此事被王母知道，她大發雷霆，派天兵將織女捉回天宮。牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝著兒女，挑著追到天上。王母見牛郎追來，就用頭上的金釵在織女和牛郎之間劃出一道大河，這就是銀河。

銀河水無情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只能隔河痛哭相望。王母見他們哭得傷心，動了惻隱之心，命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見一次。誰知喜鵲傳錯了話，說成每年七月七日相見一次。于是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋。

農歷七月七日夜晚，仰望群星閃爍的夜空，人們能看到銀河兩岸有著兩顆遙遙相對的亮星——即牛郎星和織女星。

牛郎織女的愛情故事融入乞巧節，民間姑娘信以為真，于是每到農歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會”時，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節。

七夕節在古代是什么節日呢？

但在中國古代，它最早其實是女孩子的節日，又稱為“乞巧節”、“女兒節”等等。北京民俗學會秘書長高巍介紹，古代七夕節是一個家庭節，體現了女性在家庭中的重要地位，“此外，七夕節之后天氣轉涼，古時女子開始為全家人準備棉衣等物，所以，這個節日也與天時有關”。

在中國，“七夕節”的一些習俗很早便出現了。東晉葛洪的《西京雜記》中已有相關記載，即“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”。后來逐漸演變出“蛛網乞巧”、“浮針求巧”等游戲。

以“浮針求巧”為例，民俗學者王娟介紹，當時，女孩子們會提前一天便準備好一盆水，將其放置在院子中，翌日水面會留有浮塵，“這時，女孩們就把針放進去，等太陽出來后觀察針的投影：假如是漂亮的曲線，就認為求到了‘巧’”。

“這類習俗的的寓意是女子祈求自己能夠心靈手巧，并逐漸衍生出‘種生乞巧’等游戲，表達對生活的美好愿望。”王娟介紹，最初參與“乞巧”的男女都有，后來逐漸偏重女性參與，“那時，女孩拜織女，也是‘求巧’。古時還會通過一些競技類活動選出手巧的女孩”。

到了宋元時期，市民經濟發展，王娟說，古人“乞巧”的花樣更多、更隆重，專賣乞巧物品的市場亦有出現，世人稱為“乞巧市”。應節食品則稱之為“巧果”，主要由油、面、糖、蜜等制成。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”。

“七夕節的很多習俗其實都頗具儀式感，比如女子拜織女、種生求子等等。”高巍認為，這些習俗都從不同側面體現了古代女性在家庭生活里的重要性，“無論是‘浮針乞巧’，還是‘蛛網乞巧’，都與女紅針黹有關，那是過去女性的一項重要工作”。

不過，在今天，七夕節被不少人當作了“中國情人節”，成為一個頗具浪漫色彩的日子。高巍表示，對這種變化無須過度苛責。

“在某種意義上，這是對七夕節這一傳統節日的發展。七夕節原本也有一些浪漫習俗，比如有說其源自牛郎織女傳說，講究當晚在葡萄架下聽牛郎織女說悄悄話等。節日內涵本身就是不斷豐富發展的。”高巍稱。

但高巍同時表示，七夕節早先是一個家庭節，不少節俗在當下仍然具有積極意義，但傳承有益節俗應注意與日常生活聯系起來，“我們可以從細微之處入手，比如女孩子仍然可以舉行類似的手工技藝競賽、讓孩子們做巧果等，這也可以促使年輕人關注、參與到這個節日中來”。

這么有歷史有傳承的愛情節，我們都應該好好的度過，最起碼，在中國，七夕節應該超過二月十四的情人節。